北京沒有大江大河 北京歷史上罕見的“賽龍舟”記錄出自哪里?

2019-06-06 16:03:50 來源:中國新聞網 作者:呼延云 責任編輯:田苑 字號:T|T
摘要】端午節將至,對于中國人而言,這個傳統節日的“標配”是兩件事:吃粽子和賽龍舟。前者還好說,提起后者,恐怕絕大多數北京人都是一臉茫然:只在電視上見過,從沒看過實況……

  二 賽龍舟:競渡無“競”有原因

  賽馬一事,民間有,宮中亦有,《日下舊聞考》記載,這項活動于景山舉行,“其制,一人騎馬執旗于前,一人馳騎呈藝于馬上,或上或下,或左右,騰擲矯捷,人馬相得,如此者數百騎”。與永定門外的民間賽馬不同,宮中的賽馬更類于表演性質。

  值得一提的是,清代皇室的端午節不是五月初五這一天,而是從五月初一到五月初五整整五天,而且過得相當講究。以乾隆帝為例,要在帽子上扎艾草葉,腰間拴大小荷包,皇后和皇太后及宮中女眷頭上戴五毒簪,宮內的墻上掛龍舟呈祥緙絲掛屏,瓶子里插五福五瑞花,就連各宮里的熏香都要換成以菖蒲根、莖為原料的。至于食物方面,絕對是粽子制霸,據乾隆十八年端午節膳單記載,乾隆帝膳桌上的粽子有一千二百七十六個,皇后桌子上是四百個,其他嬪妃、阿哥、公主什么的共擺六百五十個,吃粽子前還要用小角弓做游戲,射中哪只粽子就吃哪只,用膳時,皇帝自己喝菖蒲酒,賞眾人雄黃酒,桌子上還擺滿了桑葚、櫻桃、茯苓等時令鮮果。

  當然,最與眾不同的活動,還是龍舟競渡,只有在這里,才能看到北京極其罕見的“賽龍舟”。

  明代筆記《酌中志》記載,明代皇室就有端午“斗龍舟劃船”的習俗,地點是在西苑,而清廷的賽龍舟則在福海舉辦。福海是圓明園里最大的水面,水面呈方形,面積大約28公頃,與北海的面積差不多大。愛新覺羅·昭梿在《嘯亭雜錄》中記載,清廷在端午節搞龍舟競渡活動,是從乾隆初年開始的,“乾隆初,上于端午日命內侍習競渡于福海中,皆畫船簫鼓,飛龍鷁首,絡繹于鯨波怒浪之間。蘭橈鼓動,旌旗蕩漾,頗有江鄉競渡之意。”當然,這樣壯觀的場面,別說普通百姓了,就是官職比較低的大臣都無福得見,有資格跟乾隆一起看賽龍舟的只是一些近支王公、大學士、御前侍衛、內務府大臣等,有時候為了表示特別的優渥,也會邀請一些外藩王公和外國使臣前來觀看,“以聯上下之情”。觀看的地點在福海的“蓬島瑤臺”,觀看的具體時間,一般定在五月初一、初四和初五這三天。

  不過,福海中的龍舟競渡,盡管熱烈的氣氛不輸江鄉,但并不是一場真正意義上的競賽,乾隆和嘉慶皇帝都曾經明確說:“御苑龍舟不過按隊而行”、“九龍順軌原無競”,據說之所以不鼓勵龍舟展開競賽,是為了避免在觀看的諸皇子心中激發競爭的欲望,進而引發他們對皇位的爭奪……而龍舟競渡結束之后,皇帝和皇后會侍奉皇太后到同樂園去看大戲,然后進晚膳,至于看的大戲的劇目,也多是《屈子競渡》這樣契合節日主題的內容。

  不過,嘉慶帝親政后,雖然也持續了幾年端午節龍舟競渡的觀賞活動,但隨著時間的推移,“每以雨澤愆期,罷演者多矣”。

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